Poglavlje 5: Gdje pripovijedanje nesreću koju je naš Gospodin se nastavlja

Poglavlje 5: Gdje pripovijedanje nesreću koju je naš Gospodin se nastavlja

Budući, dakle, da bi doista wiggling, pristao pridružiti običan lijek, što mislio u svakom koraku vaše knjige i sluga svoju ljutnju u memoriju Baldovinos i Markiz Mantove, kad si ga ostavio ranjen u planinama... poznata dječje povijesti, ne zanemariti los mozos, održava i još uvijek vjerovali stari , a za sve to više stvaran od čuda Muhammeda. Ovo stoga činilo da mu dolazi mu kalup za prolaz u kojem je, i tako s uzoraka odličan osjećaj, počeo da zemlja, a recimo sa oslabljena dah isto kažu ranjenog viteza šume, rekao je:

 Gdje si, moja gospo?

 da ne te boli moje zlo?

 Ili ne znate, gospođo,

 ili se lažno i nepravedno.

 I tako je sve romantike do onih stihova koji kažu:

 O plemeniti marquas od Mantove,

 Moj ujak i gospodin ljubav.

 I htio je sreća da je došao na ovaj stih je pravo proći tamo farmer svoje mjesto, a njegov susjed, koji je prevozio pšenicu u mlin; koja, vidjevši čovjeka kako leži tamo, to mu je došao i pitao ga tko je i što zlo to osjetili nažalost su se žalili. Don Quijote vjeruje bez sumnje da je Marquis Mantua njihov ujak, i time ne odgovori ništa, ali je nastavio u njegovu ljubav, gdje je dao račun njegova nesreća i ljubav sina u Emperante sa svojim supružnikom, sve na isti način kao romansa pjeva. Labradora zaljubila se sluh te apsurde i maknuti vizir, koji je već bio napravio komada štapića, čisti lice joj je prašina; i samo je očistiti kada je upoznao ga i rekao mu: gospodine čeljusti (tako je trebao nazvati kad je bilo suđenje i proveo ugodan Hidalgo vitez skita) koji je stavio svoje obožavanje ove vrste? Ali, s njihova romansa i pitao. Vidjevši ovaj dobar čovjek, najbolje što mogu je oklop i nazad, da vidimo je li bilo koje; Ali je vidio nema krvi ili znak. Pokušali podići sa zemlje, a ne sa posla otišao na magarca, čini više miran konjica. Prikupljeno oružje da slivers Lance i prikupljanje na Rocinante, uzeo uzde i oglava na magarca, i otišao u svoj narod, dobro zamišljen čuo glupostima da Don Quijote je rekao; i ne manje je Don Quijote, da čisti tlo slomljena ne može na magarca i kad kad je dao uzdah da ih stavi u nebo, tako da opet prisiljeni orač vas zao; se ne pojavljuje ali đavo ga je doveo do uma priča smještenih na svoje događaje, jer u tom trenutku, zaboravljajući Baldovinos, sjetio se vez na Abindarraez kada zapalili alcaide de Antequera Rodrigo de Narváez i donio zarobljenik svog alcaidia. Tako da kada labradora vratio ga pitati kako je bilo i ono što sam osjećao, odgovorio istim riječima i razloga da zarobljenik Padamsee odgovorio na Rodrigo de Narváez, na isti način koji je čitao priču u je Diana od Jorge de Montemayor, koji je napisan; uzimanje prednost joj kao svrhu labradora je dao vrag čuo toliko gluposti za; od strane gdje je znao da njegov susjed je ludo i dabase brzo doći do ljudi, Oprostite bijes koji ga Don Quijote sa svojim dugo harange. Na kraju kojeg je rekao; Znam vaše Veličanstvo, gospodin Don Rodrigo de Narváez, ova lijepa Jarifa, su rekli, je sada lijepa Dulcinea del Toboso, za koje sam napravio, obaviti i učiniti najpoznatijih djela viteštvo koje su vidjeli, ili vidjeti u svijetu. Ovaj labrador odgovorio: Pogledajte svoju milost, gospodaru, grešnik od mene! Ne don Rodrigo de Narváez ili markiza od Mantove, ali Pedro Alonso, njegov susjed; uzvišenosti caballo, ili Abindarraez, ali čast gospodine čeljusti hidalgo; Znam tko sam, rekao je Don Quijote, i znam da mogu biti, ne samo one tko rekao, ali svih dvanaest vršnjacima Francuske, i čak i svih devet slave, kao i svih iskorištavati da su svi zajedno i svaki za sebe napravio, aventajarán rudnika.

U tim razgovorima i sličnim su stigli na sceni u vrijeme kada noć pada; Ali labrador čekao da to je bilo nešto više noći, jer nismo vidjeli tako loše vitez hidalgo tlo. Dolaska, dakle vrijeme koje se činilo, došao u selo i kuća Don Quijote, koji nalazi sve u zbunjenost, i oni su u to su kapelan i brijač na mjestu, koji su bili veliki prijatelji Don Quijote, koji im je govorio njihov glas ljubavi: da Vaše Veličanstvo, Bog slab, ali Perez, tako da je svećenik zvao nesreća gospodaru? Šest dana je to ne čini da ga ili hack, Buckler, Lance ili oružje. Jadni mi! Shvaćam da bi razumjeli, i ovo je istina kako je rođen da umre od ove proklete knjige viteštvo koje ima, i to je obično čitanje kao obične, imati okrenut na suđenju; da sad se sjećam što je čuo mnogo puta govoriti o drugome, koji je htio postati na knight-errant i tražiti avanture za tih svjetova. Povjerio se Sotona i baraba takve knjige, koje su tako razmaženi najdelikatnije razumijevanje da su u po la Mancha. Nećakinja kaže isto, pa čak i više, rekao je: sepa, gospodin majstor Nicolas, to je naziv koji često moj ujak je došao čitati ove bez srca nesretnih pustolovina knjige dva dana s noći: iz bacio knjigu u ruke, i staviti ruke na mač i proboden sa zidovima; i kad sam bila jako umorna, on je rekao da je bio mrtav četiri divovi kao četiri kule, a znoj da znojenje umor rekao je krv iz rane koju je dobio u bitci; i bebiase onda je gan vrč hladne vode, te je zdrav i miran, kaže da voda je piće preciosisisma koje su ga dovele kadulje čamac, veliki divan i njegov prijatelj. Ali ja imam svu krivicu, koji je upozorio da ne klanja gluposti moj stric, tako da su prije dolaska na što je došao, i spalio sve te proklete knjige (kojih ima mnogo), pa zaslužuju biti spaljeni kao da su heretici. Ovo kažem previše, rekao je svećenik, vjera koja ne prolazi sutra bez njih je napravio javno auto i oni su osuđeni na vatru, jer ne daju priliku da tko čita ih učiniti što moj prijatelj trebao učiniti.

Sve ovo su sluh labrador i Don Quijote, koji na kraju shvatiti labrador bolesti od svog susjeda, i tako je počela reći da glasovi: vaš mercedes otvoriti gospodin Baldovinos i gospodin markiz od Mantove, dolaze loše ferido, i gospodar Abindarraez, donoseći zarobljenik po hrabri Rodrigo de Narváez, upravitelj Antequera. Su sve da ti glasovi, i kao svaki upoznao njegov prijatelj, ostali na svome gospodaru i ujak, još uvijek se nije od magarca, jer se, trčali u zagrljaj mu. Rekao je: neka bude sve to loše ferido da krivica konja; Odvedi me u moj krevet i nazivaju ako je moguće, da mudri Urganda, taj lijek i cate moje rane. Vidi loše vrijeme, rekao je trenutno domaćica, ako ste mi rekli pa mi srce stopala koji gospodaru limped. Prenijeti svoje obožavanje na vrijeme, bez da dolazi taj Urganda ti ovdje znam da ozdravi. Sranje, su opet i stotina konjanika da takve knjige su se prestali uzvišenosti.

Onda onda u krevet, i okus te rane, ne nađoh ga; i on je rekao da je sve dobro sam, što je dao veliki pad s konja Rocinante, boreći se sa deset jayanes, većina skandalozne i odvažnost koja može propasti u velikom dijelu zemlje. TA, Ta, rekao je svećenik; jayanes tamo u plesu? za mene santiguada, ja ih spaliti sutra prije nego stigne noć. Don Quijote tisuću pitanja, a nitko nije htio odgovoriti drugačije, ali dali su mu jesti i neka spava, bio važno više s njim. To je učinjeno, a svećenik je upoznat vrlo dugo Labrador, na način koji je pronašao Don Quijote. To je rekao glupostima da pronaći i donijeti si rekao, što je stavljajući više želja stupnja učiniti ono što su učinili neki dan, je da njegov prijatelj maese brijač Nicolás, koji je došao s Don Quijote.

Poglavlje 6: donoso i velikim povećalom je kapelan i brijač učinio u biblioteci naše genijalno hidalgo

Onaj koji je još uvijek spavao. Tipke pitala nećakinju sobu gdje knjige su autori štete, i to je je vrlo rado dao. Ušli su unutra svi, a on ih voli, i pronašli više od 100 tijela velike lijepo vezan knjiga i drugih malo; i samo kao ama okrenuo da napusti sobu strašno uzrujana, vidjela ih, zatim okrenuo u svetom vodom i vatom, i rekao: Uzmi uzvišenosti, gospodin stupnja; Poprskajte sobu, ovdje je neki šarmantni mnogi koji imaju te knjige i volimo u bol koju želimo dati ih bacaju u svijetu. To je izazvalo smijeh na stupanj jednostavnosti ama, i rekao je brijač da da daje jednu od onih knjiga koji će vidjeti što su htjeli, i moglo bi se naći neki koji ne zaslužuju kaznu vatre. Nećakinja, kaže ne što oprostiti bilo tko, jer svi su bili u danadores, bolje će se baci kroz prozor u dvorištu i napraviti hrpu njih, pobijediti ih s vatre i ako ne, uzmi ih u kavez s, bit će vatre, a ne uvrijediti dim. To je rekao ama: kao što je pobjeda nemaju tih nevinih života; Ali svećenik nije došao u to bez prvog čitanja čak i naslova.

 I prvi majstor Nikolas si dao u ruke, 4 Amadis od Galije i kaže svećeniku: čini nešto od misterija, jer, čuo sam to rekao, ova knjiga je prvi viteštvo u Španjolskoj, i svi su se početka i porijekla; i tako mi se čini to kao dogmatizador loše kult, dugujemo nema opravdanja ni osuđeni na vatru. Ne, gospodine, rekao je brijač, koji također sam čuo da je najbolji od svih knjiga ovog žanra sastoji, a tako i u svojoj umjetnosti, treba oprostiti. Znači istina je, rekao je svećenik, i zato život je dobio do sada. Vidimo da druga koja je do njega. To je, rekao je brijač, Las sergas de Esplandián, zakonit sin Amadís de Gaula. Istina je, rekao je svećenik, koji ima ne sina korištenje Bogu Ocu; Dama sam, otvoriti prozor i baci pero i početak dati hrpu krijes to mora biti učinjeno. Slušali ljubavnica vrlo sretan i dobar Esplandián letim u Tor, čeka strpljivo svu vatru koja je prijetila mu.

 Kasnije, svećenik mi je rekao. Istok dolazi, rekao je brijač, Amadis Grčka, a ni sve ove strane, mislim da su iste loze Amadis. Zatim idite na peradi, rekao je del cura, koja zbog snimanja kraljice Pintiquiniestra, a župnik Darinel i njegov eclogues i bedevilled i mješovitim razloga za njezin autor, gori s njima ocu koji nastali mi, ako na slici je knight-errant. Ja sam, um je brijač. I još sam dodao nećakinja. Kažu domaćica, dođite i Tor. Bacili, koji su mnogi, i ona sprema se stubama i dao ih kroz prozor dolje. Tko je ovo bure? Rekao je svećenik. To je, rekao je brijač, Don Olicante de Laura. Autor te knjige, rekao je svećenik, on je sastoji vrt cvijeća, i doista ne može odrediti koja od dvije knjige je stvarnije, ili da kažem najbolje, bar lažov; Znam samo reći da će ići u dvorište besmislen i arogantan. Na sljedećem je Florismarte Hyrcania, rekao je brijač. Tu je gospodin Florismarte? Odgovori svećenik. Jer vjera je prisutan u peradi unatoč čudnim rođenja i San avantura koja ne dovodi do svega tvrdoće i suhoća stila; u dvorište s njim, i taj drugi, izabranice. Kod mene, gospodaru, rekao je... i sretno trčanje kao što je bio zapovjedio. Ovo je vitez Platir, rekao je brijač. Drevna knjiga je to, rekao je svećenik, i ne vidim ono što zaslužuje došao; Pridružite se ostalima bez replika... I tako je to učinio.

 Otvorena je još jedna knjiga, i vidio sam imao pravo na Viteški križ. Tako sveto ime kao i ova knjiga, mogao oprostiti svoje neznanje; Ali da su i nakon križa je vrag: Idi na vatru. Brijač uzimajući drugi knjige, je rekao: ovo je ogledalo viteštva. Jer znam da u svojoj milosti, kaže svećenik: Evo g Reinaldos na Montalbán sa svojim prijateljima i kolegama, više lopova od Caco i dvanaest parova sa istina povjesničar Turpin; i u istinu ja sam osuđeni ne da trajno progonstvo, čak i zato što nemaju dio izuma poznati Bolyar Mato, gdje također kršćanin ispleo svoju tkanina pjesnik Lodovico Ariosto, koji, ako ovdje naći ga, jer on govori na drugom jeziku od tvog, nemojte držati poštovanja; Ali ako ti govoriti njihov jezik, ja ću staviti na glavu. Jer si na talijanskom, rekao je brijač, ali ne razumijem te. Nije ni dobro izvan toga entendierais, odgovori svećenik; i ovdje perdonáramos kapetanu, da ste imali donijeli u Španjolsku, i napravio Španjolski; Trebalo je mnogo svojih prirodnih vrijednosti, i da će svatko tko knjige stihova želio vratiti u neki drugi jezik koji pažljivo odgovarajući i vještina rezultati, ikada doći do točke da su u prvi rođenja. Kažem, doista, da ovu knjigu i sve što je u pitanju, probaju ove stvari iz Francuske, kvarenje i u suhom dobro, sve dok više sporazuma će vidjeti što se treba napraviti od njih, s izuzetkom Bernardo de el Carpio, koji hoda okolo, a drugi pod nazivom Roncesvalles, da ove, u dolazi u ruke Sigurno su u duši, i od njih u vatru, bez reference.

Brijač potvrdio sve i učinio nešto vrlo uspješne, što znači da je on bio dobar svećenik kršćanin i kao prijatelj istine, tko ne bi rekao nešto drugo za cijeli svijet. I otvoriti još jedna knjiga, vidio je Palmerín de Oliva, a pored njega je još pod nazivom Palmerin Engleske, koji je, viđen od strane odvjetnika, rekao je: masline je napravio onda rajas i gori, to još uvijek nije njen pepeo, to Palm Engleska se sprema i je sačuvana kao jedinstvena stvar i je napravio za njenu drugu kutiju kao da Alejandro našla u tvojim Dario To diputó to kako bi ih spasili djela pjesnik Homer. Ovu knjigu, gospodin trač, ima ovlast za dvije stvari: na to jer to je vrlo dobar, a drugi, jer slave koji je napisao diskretno kralj Portugala. Avanture dvorac Miraguarda su bonisimas i velik vještak, dvorsku i jasna razloga da zadrže i u vlasništvu zvučnika, s puno imovine i razumijevanje. Kažem, pa, osim svoje dobro mišljenje, g maese Nicolás, Istok i Amadis od Galije su bez vatre, i druga, bez radiš više cala i degustacija, nestaju. Ne, gospodine trač, rekao je brijač, tko je to ovdje je glasoviti Don Belianís. Jer to, odgovorio je svećenik, drugi i treći i četvrti, oni trebaju malo rabarbare krvariti previše svoje ljutnje, i potrebno je ukloniti tu slavu dvorca, a druge sasvim mi više važnosti, za koju ultramarin dati termin, i kako ih popraviti, kako ih koristiti milost i pravda; a u međuvremenu vas, prijatelju, u svojoj kući; Ali ne dajte mu čitati.

 Mjesto, rekao je brijač, i ne želi više umoriti u čitanje knjige viteštva, uputio ama koje se svi velik i dati ih u zatvoru. Nije rečeno glup nije gluh, bez ili tko je imao više želja to izgorjeti njima to posuditi krpom za velika i tanka da je; i zgrabio gotovo nakon osam, bacili ih kroz prozor. Uzimanjem mnogi zajedno je pao jedan u podnožju koji je njegovu želju da vidi tko ga je i vidio da je to rekao: povijest slavni vitez Tirante el Blanco. Blagoslovio Bog rekao je svećenik, dajući veliki glas; da je bijela kravata! Daj mi, prijatelju, računam da sam našao u njemu obilje sadržaja i moj hobi. Ovo je don Kirieleison de Montalván, hrabri vitez, i njegov brat Tomás de Montalván i vitez Fonseca, za bitku hrabri remen njegov štitonoša je Alano, a acuities djevojačko Placerdemivida, ljubavi i laži udovica Reposada i gospođa carica ljubav Hipolita. Digoos istina, gospodin tračeva, koji stil ovo je najbolja knjiga na svijetu; Evo Jedi vitezova, i spavati i umrijeti u svoje krevete i učiniti zavjet prije svoje smrti, sa drugim stvarima koje nemaju sve druge knjige ovog žanra. Uz sve to, da ste koji je zaslužio da je sastavljen, jer je napravio toliko glupost industrije, tko ga je unajmio na vješala za svaki dan svog života.

 Uzmi ga kući i čitati, i vidjet ćete da je istina, rekao sam mu. Tako će biti, rekao je brijač; Ali što ove male knjige koje ostaju? Ovo, rekao je svećenik, ne treba viteštva, ali poezije; i otvaranje, vidio da je Diana Jorge de Montemayor, i rekao je (vjerujući da svi su bili istog spola:) ne zaslužuju biti spaljen kao i drugi, jer oni ne čine štete od strane i viteštva, koje su to knjige zabavu, ne dovodi do treće. O, gospodine!, nećakinja rekla. Pa svoje obožavanje poslati ih spali kao i drugi, jer to neće se mnogo toga iscijelio moj ujak viteška bolesti, čitanje te je htio postati župnik, i šetnja kroz šumu i livade pjevanje i drndanje i što bi bilo još gore, postao pjesnik, koji je, kako kažu, privlačan i neizlječive bolesti. Istinu kaže ovom djevicom, svećenik je rekao, i će biti dobro, spašenih ovaj put i prilika otvorena.

 I kao što smo započeli u Diana Montemayor, sam se kojem se ne spali, to će maknuti sve što je pametno Felicia i začarani vode i gotovo sve glavne stihova i naći se u pravo vrijeme proza i čast biti prvi u takve knjige. Nakon toga, rekao je brijač, Diana zove drugi od Salmantino; i taj, što ima isti naziv, čiji autor je Gil Polo. Salmantino, odgovori svećenik, prate i proširiti broj onih osuđen na obor i to Gil pola se sprema kao da iz Apolon; proći naprijed, gospodine trač i dajte nam brzinu, koja je već kasno. Ova knjiga je, rekao je brijač otvaranjem drugog, deset knjiga sreće ljubavi, skladao Antonio de Lofraso, Sardinijski pjesnik. Za zapovijed sam primio, rekao je svećenika, koji od Apollo je Apolona i muza muza i pjesnici pjesnici, smiješno ili tako besmislen knjigu tako da je sastavljen, i da je njihov put je najbolji i većina jedinstven mnogih ovog žanra su izašli u svijet; i da nije pročitao možete napraviti račun koji je ikada pročitao kao stvar. Daj mi ovdje, Tračevi, tu cijenu ste pronašli, da ako mi ogrtač rađa Firence. Staviti na stranu s velikim okus, a brico je rekao: ovo su župnik Iberia, nimfe su Henares i razočaranje Zelos.

 Jer je više nego, rekao je svećenik, ali da sekularna ruka ama, i ne pitaj me zašto, to će biti nikada kraj. Ovo je Pastor Filida. Nije to župnik, rekao je svećenik, ali vrlo diskretno dvoranin; čuvati kao dragocjeni dragulj. Ovaj veliki koji dolazi ovdje ima pravo, rekao je brijač, blago nekoliko pjesama. Kao što ne bi bilo, rekao je svećenik, oni su bili najdraži; potrebno je da ova knjiga je trava i očistiti neke vile imaju između njegove veličine. čuvati, jer autor je prijatelj moj, i na druge više herojski i podigao djela napisao je. Ovo je, slijedi Cancionero de Lopez Maldonado, brijač. Također, autor te knjige, rekao je svećenik, je veliki prijatelj moje i svoje stihove u ustima se dive koji pričaju o tebi, a takav je mekoću glas koji pjeva, ljubav; nešto dugo je u u eclogues, ali dobro nije puno, spasiti sa izabrane. Ali knjiga je ono što je uz njega? Na Galatea od Miguel de Cervantes, rekao je brijač. Mnogo godina je super moj prijatelj da Cervantes, i znam da je više upućen u nesreći da se u stihovima.

 Njegova knjiga ima neki dobar izum, predlaže nešto i zaključiti ništa. Treba čekati za drugi dio obećanja; Možda sa amandmanom stići će milost koja je sada odbijen; i u međuvremenu ići, imam zatvorenika u Inn, gospodine prijatelju. Mjesto, odgovori brica; i Evo tri zajedno: Araucana don Alonso de Ercilla; Austriada don Juan Rufo, žiri Cordoba i Montserrat de Cristóbal de Virués, pjesnik valenciano. Sve ove tri knjige, rekao je svećenik, su najbolje što su napisane u herojski stih, na španjolskom, i možete se natjecati s najpoznatijih Italije: Spremi kao najbogatiji haljine poezije koja je Španjolska. Cansose svećenik vidjeti više knjige, i tako u zatvoreno skladište, želio da svi ostali će gorjeti; No brijač zove suze Angelica već otvorio jedan. Lloraralas, rekao je svećenik u čuje ime, ako takvu knjigu poslao gore, jer njezin autor je bio jedan od poznatih pjesnika svijeta, ne samo u Španjolskoj, i je felicísimo prijevod neke priče o Ovidije.