Kapitola 5: Kde je pokračování vyprávění neštěstí našeho Pána

Kapitola 5: Kde je pokračování vyprávění neštěstí našeho Pána

Když se tedy, že by mohla skutečně není kroutí, souhlasili s jeho obyčejné lék, který myslel v každém kroku své knihy a sluhy jejich hněv do paměti, který Baldovinos a markýz z Mantovy, když ho opustila Carloto zraněn v horách... známá historie dětských, ne ignorovat los mozos, držel a stále věřili staří a pro vše, nic víc skutečné než zázraky Muhammad. To proto se mu zdálo, přijde mu plíseň do chodby, kde byl a tak se vzorky skvělý pocit, začal na zemi, ať už, a řekněme s oslabení dechu totéž říkají, řekl zraněný Knight lesa:

 Kde jsi, má paní?

 to není vás bolí mé zlo?

 Nebo nevíte, Madam,

 nebo jsou falešné a nespravedlivé.

 A tímto způsobem to byla romantika až ty verše, které říkají:

 O vznešené marquas z Mantovy,

 Můj strýc a Lord pohlavní.

 A on chtěl štěstí že když přišel k tomuto verši pravdu předat tam farmář jeho místo, a jeho soused, který přišel, přepravující náklad pšenice do mlýna; který, vidí člověk tam leží, to k němu přišel a zeptal se ho kdo to byl a jaké zlo cítil, že se tak smutně, postěžoval si. Don Quijote věřil, bez pochyb, že to byl Markýz z Mantovy jejich strýc a tedy není o nic, ale pokračoval v jeho romantiku, kde dal účet jeho neštěstí a lásku syna Emperante s manželem, vše v stejným způsobem, jako romance ji zpívá. Labrador byl obdivován slyšení tyto absurdity a odstranění clony, která byla již provedena kusů tyčinek, vyčistit její tvář, který měl plné prachu; a právě měli vyčistit ho když ho potkal a řekl mu: Mr čelisti (což je tedy by měl zavolat když měl soud a neutratili nejhorší ale klidný Hidalgo) kdo má dát vaše uctívání tohoto druhu? Ale stále s jejich romance, jak žádala. Vidět tento dobrý muž, nejlepší věc, která by mohla si hrudní plát a zpět, zjistit, zda měl nějaké rány; ale on neviděl žádnou krev ani podepsat. Pokoušel se ji zvednout ze země a ne s malou práci pokračoval jeho osel, tím zřejmě klidnější jízda. Sebrané zbraně do pásků Lance a sběr na Rocinante, který vzal otěže a ohlávku na osla a šel k svému lidu, dobře promyšlené slyšeli nesmyslů, že Don Quijote řekl; a o nic méně byl Don Quijote, že čistě ground-broken nelze na osla a když dal vzdech, který je tam v nebi, tak, aby opět donutil Oráč se zeptat, říct, že jste cítil špatně; Ale ďábel se nezobrazí přivedly mysl příběhy ubytováni na události, protože v tu chvíli zapomněl Baldovinos, si vzpomněl, že Abindarraez Moor, když zapálil ji alcaide de Antequera Rodrigo de Narváez a přinesly v zajetí k jejich alcaidia. Tak, že když ho zeptat, jak to bylo a co jsem cítil se vrátil do labrador, odpověděl se stejná slova a důvody, že v zajetí Padamsee reagoval na Rodrigo de Narváez, stejným způsobem, který četl příběh v Diana z Jorge de Montemayor, který je zapsán; využít ji k účelu že labrador dával ďábel slyšel tolik nesmyslů stroj; tím, kde věděl, že jeho soused je blázen a rozhraním spěchu se dostat k lidem Omluvte hněv, který mu způsobil Dona Quijota s jeho dlouhé proslovy. At konci řekl; vědět, Vaše Milosti, Pan Don Rodrigo de Narváez, tento krásný Jarifa, už jsem řekl, je nyní krásná Dulcinea del Toboso, pro kterou jsem udělal, dělat a udělá nejslavnější činy rytířství, které byli viděni, nebo uvidí na světě. Tento labrador odpověděl: Podívejte se na své milosrdenství, pane, hříšník ode mne! Já nejsem don Rodrigo de Narváez, nebo Markýz z Mantovy, ale Pedro Alonso, jeho soused; Vaše milosti caballo, nebo Abindarraez, ale velevážený pan čelist hidalgo; Já vím, kdo jsem, řekl Don Quijote, a já vím, že mohu být, nejen ty, kdo řekl, ale všech dvanáct vrstevníky z Francie a dokonce všech devět slávy, aby všechny hrdinské činy, které všechny dohromady a každý z sám dělal, že aventajarán dolu.

V těchto rozhovorech a podobné přišli na scénu v době, která noc padal; ale čekala, labrador, který byl poněkud více v noci, protože neviděli tak špatné Knight hidalgo mletý. Příchod, tedy čas zdálo se, že přišel do vesnice a domu Dona Quijota, který vše v zmatku, a byly v ní Kaplan a Kadeřnická místa, které byli velcí přátelé Dona Quijota, říkal jim jejich lásku hlasy: myslíte, Vaše Milosti, Lord licencované, ale Perez, proto byl nazýván kněz neštěstí mého Pána? Šest dní má které zdá se mu, nebo hack, štít, kopí nebo zbraně. Nešťastné mě! Uvědomil jsem si, pochopit a je to pravda, jak jsem se narodil na smrt, než tyto zatracený knihy rytířství, kterou má, a to je obvykle číst jako běžné, obrátil na soud; že teď vzpomínám, že slyšeli mnohokrát mluvil o sobě, kteří chtěli, aby se stal potulný rytíř a najít dobrodružství pro tyto světy. Svěřil se Satan a Barabáše takové knihy, které byly tak zkažené nejcitlivějším pochopení, že existovaly v celém la Mancha. Neteř řekl totéž a ještě řekl: sepa, pan mistr Nicolas, že to bylo jméno holiče, který přišel do mého strýce často číst tyto bezcitný nešťastné knihy dva dny s nocí: které hodil knihu v ruce a dát ruku na meč, a bodl se stěnami; a když jsem byl velmi unavený, řekl, že byl mrtvý na čtyři obři jako čtyři věže, a pot, že pocení únava řekl, že je krev ze zranění, která utrpěl v bitvě. a bebiase a pak gan džbán studené vody a bylo zdravé a klidné, říká, že voda byla preciosisisma nápoj, který jej přivedly, Sage člun, velký krásný a jeho přítel. Ale já mám veškerou vinu, který varováni, aby uctívá nesmysly mého strýce, proto se ho před přijíždějící na to, co má přijít a spálil všechny tyto prokleté knihy (které má mnoho), které dobře si zaslouží být vypálen jako by byli kacíři. Říkám to taky, řekl kněz, víra, která neprojde zítra bez nich není provedena veřejné auto a jsou odsouzeni k ohni, protože nedávají příležitost kdo čte, je to můj dobrý přítel měl udělat.

To vše bylo slyšet labrador a Don Quijote, které nakonec porozumět nemoci labrador od svého souseda a tak začal říkat hlasy: váš mercedes otevřené pro pana Baldovinos a markýz pán z Mantovy, nadcházející špatné ferido a Abindarraez Temného pána, přináší v zajetí od statečný Rodrigo de Narváez, warden Antequera. Opustili všechny na tyto hlasy a jak každý z nich potkal svého přítele, druhá jeho pána a strýc, nesmí být ještě z Osla, protože by to nebylo, běžela obejmout ho. On řekl: bylo to špatné ferido jsem přišel o vina mého koně; Vezmi mě do postele a pokud je to možné, říkají k moudré Urganda, že lék a cate mé rány. Podívejte se na špatné době, řekl v tuto chvíli hospodyně, kdyby jste mi řekl dobře mé srdce nohy, který kulhal můj pane. Nahrát vaše uctívání v dostatečném předstihu, aniž by to přijde že Urganda vím, že tady se hojit. Sakra já říkám, jsou znovu a sto kavalerie, že takové knihy zastavit Vaše milosti.

Pak pak do postele a ochutnat rány, ne ho našel žádné; a on řekl, že všechno je bolestivost, že dal skvělý podzim s jeho kůň Rocinante, bojovat s deseti jayanes, nejvíce pobuřující a odvahou, která by mohla selhat z velké části země. TA, Ta, řekl kněz; jayanes v tanci? pro mě santiguada, jsem vypálit je zítra než dospěje v noci. Don Quijote, tisíc otázek a žádný chtěl reagovat jinak, ale dali mu najíst a nechat ho spát, byl že záleželo více na něj. To bylo provedeno, a kněz byl informován velmi dlouhé Labrador, způsobem, který našel Don Quijote. Je s nesmysly tě najít a přivést řekl, řekla, který dával větší touhou v míře co dokázali na druhý den, byl vzít svého přítele Barber maese Nicolás, který vrátil domů z Dona Quijota.

Kapitola 6: donoso a testujeme Kaplan a kadeřník udělal v knihovně naší geniální hidalgo

Ten, který ještě spal. Klíče se neteř místnosti, kde knihy byly původci škody, a to je velmi ochotně dal. Vešli dovnitř všichni, a on je miluje a našel více než 100 těla pěkně vázaných knih a jiných malých; a stejně jako ama se opustit místnost s velkým spěchem, viděl je, pak obrátil s miskou svěcené vody a bavlněným hadříkem a řekl: Vezměte vaše uctívání, Lord stupňů; Spray tuto místnost, zde je, že některé okouzlující mnoho těch, kteří mají tyto knihy a máme rádi v bolestech, které chceme dát odhodit je na světě. To způsobilo smích do té míry jednoduchost ama, a on řekl holič že to dával jednu z těch knih, jednu, chcete-li vidět, co se snažili, jak je možné najít některé, které si nezaslouží trest ohně. Neteř, řekl ne co odpustit každému, protože všichni byli danadores, tím lépe bude vržen okny do nádvoří a aby jich, hromadu a porazit s ohněm a pokud ne, vezměte je do ohrady, bude oheň a neurazit kouř. To řekl ama: taková byla výhra mají obě z těchto nevinných životů; ale kněz nebyl dodán v ní bez prvním čtení i tituly.

 A první mistr Mikuláš dal do rukou, byl čtyři Amadis z Galie a řekl kněz: Zdá se, že to tajemství, protože, jak jsem slyšel, řekl, tato kniha byla první, rytířství tisknout ve Španělsku, a všechny ostatní vzali začátek a původu; a tak zdá se mi že jako dogmatizador špatné kultu, vděčíme žádná omluva nic odsouzen k ohni. Ne, pane, řekl Barber, který také jsem slyšel že to je nejlepší ze všech knih, které tento žánr ve složení, a tedy, jako jediného v jeho umění, byste měli odpustit. Takže je to pravda, řekl kněz, a právě proto, že život je udělováno nyní. Vidíme, že ostatní který je vedle ní. To je, řekl Barber, Las sergas de Esplandián, syn Amadís de Gaula. Je pravda, řekl kněz, který nemá ani syn využití dobroty otce. Vezměte dámu jsem, otevřel okno a pero a dát začátek haldy oheň, který je třeba udělat. Poslechl paní radost a dobro Esplandián letěl k ohradě, čeká trpělivě celý oheň, který mu vyhrožoval.

 Později řekl kněz. Východ, řekl Barber, je Amadis z Řecka, a i z této strany, na co myslím, jsou ze stejného rodu Amadis. Pak jdi na drůbež, řekl del cura, který kvůli vypalování královnou Pintiquiniestra a pastor Darinel a jeho eclogues a bedevilled a smíšené důvody jeho autor, hoří s nimi k otci, který zplodil mě, pokud jdete na obrázku potulný rytíř. Tento názor, já jsem řekl holič. A ještě jsem přidal neteř. Tak to je, řekla hospodyně, Přijďte a ohradě je. Hodil, což bylo mnoho, a zachránila schodiště a dal jim z okna dolů. Kdo je tenhle sud? řekl kněz. To je, řekl Barber, Don Olicante de Laura. Autor této knihy, řekl kněz, byl to on, kdo skládá květinové zahrady a skutečně nemůže určit, který z dvou knih je reálnější, nebo říct nejlepší, alespoň lhář; Znám jen říct, že to půjde do dvora nesmyslné a arogantní. Následuje Florismarte z Hyrcania, řekl holič. Je Lord Florismarte? odpověděl kněz. Protože víra je zastavit presto v drůbeže přes jeho podivné dobrodružství narození a dream, která nevede k nic jiného tvrdosti a suchosti stylu; do dvora s ním a ta druhá dáma miluje. Můj byt, můj pane, řekl jí... a běhal jak byl přikázal. Je to rytíř Platir, řekl holič. Starověká kniha to je, řekl kněz, a já nevidím přišla věc, která si zaslouží; Připojte se k ostatním bez replik... A tak to bylo hotovo.

 Otevřel další knihu a viděl jsem měl nárok Rytířský kříž. Tak svaté jméno, jak je tato kniha má, mohla odpustit jejich neznalost; říkají také, ale po kříž je ďábel: Jděte k ohni. Holič, přičemž další knihu, řekl: to je zrcadlo rytířství. Protože vím, že na jeho milost, řekl kněz: tady pan Reinaldos Montalbán s přáteli a kolegy, více zloději než Caco a dvanáct párů s skutečné historik Turpin; a po pravdě řečeno jsem odsouzen, že je více než do věčného vyhnanství, i proto, že mají část vynálezu slavného Bolyar Mato, kde také křesťanské tkali své látky básník Ludovico Ariosto, který, pokud zde najdu ho, protože on mluví v jiném jazyce než je ta vaše, nevedou žádné respekt; Ale pokud jste hovořit jejich jazykem, bude dát na mou hlavu. Protože vás mám v italštině, řekl Barber, ale já vám nerozumím. Není ani dobře venku, že jste entendierais, odpověděl kněz; a zde perdonáramos ke kapitánovi, že jste neměl přivezli do Španělska a španělské; Trvalo hodně své přírodní hodnoty, a to bude mít každý, kdo knihy veršů se chtěl vrátit v jiném jazyce, který pečlivým odpovídající a dovednost ukazuje, kdy dosáhnou bodu, který mají v jejich prvním porodu. Říkám, že tato kniha a vše, co je v pochybnost, že se snaží tyto věci z Francie, zkažení a uloženy do suchého dobře, dokud další dohody uvidí, co je třeba udělat z nich, s výjimkou Bernardo de el Carpio, kteří chodí kolem, a jiné nazývá Roncesvalles, že tyto přichází do mých rukou musí být v duši a od nich do ohně, bez jakéhokoli odkazu.

Holič potvrdil všechno a to dobré a něco velmi úspěšný, tím, což znamená, že byl dobrý kněz křesťanské a jako přítel pravdu, který neřekl další věc pro všechny světa. A otevíráním další knihu, viděl, byl to Palmerín de Oliva, a vedle něj další jmenovala Palmerin z Anglie, který shlédly právník, řekl: Tento olivový je vyroben pak jste radžas a pálení, které jsou stále ještě není její popel, Palm z Anglie je uložen a je zachována jako unikátní věc, a je pro její další box jako že Alejandro v kořisti Dario To diputó to aby se zachránit dílo básníka Homéra. Tato kniha, pane drby, má pravomoc pro dvě věci: a to protože to samo o sobě je velmi dobré a druhá, protože věhlas, který napsal diskrétní král Portugalska. Všechny zážitky z hradu Miraguarda jsou bonisimas a velkou rafinovanost, Dvorská a jasné důvody, které udrží a podívat se na slušnost trhnul, mnoho vlastností a porozumění. Říkám, dobře, kromě dobré mínění, pan maese Nicolás, na východě a Amadis z Galie neobsahují požáru, a všichni ostatní, aniž by dělat víc cala a ochutnávka, zahynout. Ne, pane drby, uvedl Barber, kdo je to, že mám tu je slavný Don Belianís. Protože to, odpověděl kněz, s druhou a třetí a čtvrté, potřebují trochu rebarbora krvácet příliš mnoho jeho hněv a je nutné odstranit všechna sláva hrad a dalších docela pitomosti důležitější, pro které ultramarínová jsou uvedeny termín, a jak se uzdravit, tak je použít milosrdenství nebo spravedlnosti; a mezitím vás, kámo, v domě; ale Nedovolte, aby ho číst. 

Jsem místo, řekl Barber, a aniž by chtěl získat více unavení, knihy rytířství, pokyn ama, které všechny skvělé a dát jim v Peru. Ne řekl hloupé pro neslyšící, bez, nebo kdo měl více touha vypálit je půjčující hadřík pro velké a tenké, který byl; a popadl téměř po osmi, házel je z okna. Tím, že mnozí dohromady byl vynechán jeden na úpatí Barber, který vzal jeho touhu zjistit, kdo to byl a viděl, že to řekl: Historie slavného rytíře Tirante el Blanco. Žehnej Bůh řekl kněz, skvělý hlas; Tady to je bílá kravata! Dej mi tu, kamaráde, počítám, že jsem našel v něm poklad obsahu a moje koníčky. Tady je don Kirieleison de Montalván, udatný rytíř a jeho bratr Tomás de Montalván a rytíř Fonseca, s bitvou statečný popruh, udělal jeho panoš Alano a acuities panna Placerdemivida, s láskou a lži vdova Reposada a paní císařovna lásku Hippolytus. Digoos pravdu, pane drby, že styl to je nejlepší kniha na světě; Tady jíst rytíři a spát a zemřít v jejich postele a udělat závěť před svou smrtí, s jinými věcmi, které nemají všechny ostatní knihy tohoto žánru. S, pravím vám, že si to zasloužil, složený, protože udělal tolik hlouposti průmyslu, který obsadil ho na šibenici každý den svého života.

 Vezměte ho domů a číst, a uvidíte, že je to pravda, jak jsem mu to říct. Tak to bude, řekl Barber; Ale co dělat tyto malé knihy, které zůstávají? To, řekl kněz, by neměly být rytířství, ale poezie; a otevírání, viděl, že to byla Diana Jorge de Montemayor a řekl (domnívat se, že všichni z nich byli stejného pohlaví:) že si nezaslouží být vypálen jako ostatní, protože nedělají škody ze strany rytířství, což jsou knihy, zábavy, aniž je dotčen třetí. Ach, Bože!, neteř řekl. Dobře může vaše uctívání poslat vypálit jako ostatní, protože to by být mnoho věcí, které po zhojení můj strýc rytířské nemoc, čtení, toto je chtěl, aby se stal pastor a chodit po lesích a loukách zpěv a brnká, a co by bylo horší, stát básníkem, který, jak se říká, je chytlavé a nevyléčitelnou nemocí. Pravda říká ta dívka, kněz řekl a bude dobře, si náš přítel tento výlet & příležitosti přední.

 A jak jsme začali v Diana Montemayor, jsem se že nehoří, to bude odstranit vše, co je moudré Felicia a kouzelný vody a téměř ve všech hlavních verše a sejdeme v dostatečném předstihu, próza a čest být první v knihách. Předcházelo tomu, řekl Barber, Diana, se nazývá druhé Salmantino; a ten, který má stejný název, jehož autorem je Gil Polo. Salmantino, odpověděl kněz, doprovázet a rozšířit počet těch odsouzen k ohradě, a že Gil polo je uložen jako by z Apollo, sám; a předat dál, pane drby a nám spěchu, což je dost pozdě. Tato kniha je, řekl holič otevřením druhého, deset knih štěstí lásky, složil Antonio de Lofraso, sardinské básník. Pro objednávky, kterou jsem obdržel, řekl kněz, který od Apollo bylo Apollo a múzy múz a básníci básníků, tak legrační nebo tak nesmyslné knihu takového nebyla složena a že jejich způsob je nejlepší a unikátní řadu tohoto žánru mají vyjít ve světle světa; a to nečetl, že účet, který nikdy nečetl jako věc. Dej mě tu, drby, tuto cenu, našli jste, že pokud mi dáte roucho raja Florencie. Dát stranou s velkou chutí a holič pokračoval říkat: následují Pastor Iberia, nymfy Henares a zklamání z Union Square.

 Protože není nic víc než, řekl kněz, ale dát do světských rukou ama a neptej proč, to by nikdy nekončící. To je Pastor Filida. Není to pastor, řekl kněz, ale velmi diskrétní dvořan; uchovávány jako drahocenný poklad. Tento velký, že sem přijde nárok, řekl Barber, poklad několik básní. Když jich nebylo mnoho, řekl kněz, byly to nejdražší; nutné je, že tato kniha je plevel a vyčistit nějaké hnusné mít mezi její velikosti. ponechat, protože jejím autorem je můj přítel, a respektu k jiné hrdinské a zvýšené díla psal. To je, následoval Barber, Maldonado Cancionero de Lopez. Rovněž autor této knihy, řekl kněz, je velký přítel mine a jeho verše v ústech je obdivován, kdo slyší, a tak je měkkost hlasu, který zpívá, láska; je něco dlouho v eclogues, ale dobrá věc nikdy nebyla moc, uložit s vyvolenými. Ale jakou knihu je to, co je vedle něj? Galatea Miguel de Cervantes, řekl holič. Má mnoho let, že je skvělý můj přítel, že Cervantes a já vím, že se více zběhlý v neštěstí že ve verších.

 Jeho kniha má některé dobré vynález, navrhuje něco a nic neuzavírá. Je nutno čekat na druhou část sliby; Snad s pozměňovacím návrhem dosáhnou milosrdenství, který teď byl odepřen; a do té doby je to jít, už jste vězeň v hotelu Inn, pane buddy. Místo, odpověděl Barber; a zde přicházejí tři všichni dohromady: Araucana don Alonso de Ercilla; Austriada don Juan Rufo, porota Cordoba a Montserrat de Cristóbal de Virués, básník valenciano. Všechny tyto tři knihy, řekl kněz, jsou nejlepší, které jsou psány ve verších Heroická, ve španělštině a mohou soutěžit s nejslavnějším z Itálie: Uložit jako nejbohatší oděvy poezie, která má Španělsko. Cansose kněz viz další knihy a tedy uzavřené nákladní, chtěl, že všichni ostatní budou hořet; ale holič volal slzy Angelica otevřel již jeden. Lloraralas jsem, řekl kněz v jednání jménem, je-li taková kniha poslali vypálit, protože jeho autor byl jeden z slavných básníků světa, nejen ve Španělsku a byl felicísimo překlad nějaké příběhy z Ovidia.